Le registre des sépultures de Chaumeré, 1602-1670 : les sépultures de 1602 à 1639

Premières observations (à confirmer)

• Ce document (cote 10 NUM 35074/206, annoncé pour 1602-1670 aux Archives) est le registre des « funérailles des habitants de la paroisse de Chaumeré » commencé par Guy Manson en 1602. Il compte 51 images, dont des couvertures (les images 1 et 2 ne portent pas d'acte). Les images 3 à 50 sont transcrites, de décembre 1602 au 25 janvier 1670, date du dernier acte : le registre est entièrement lu (l'image 51 n'a pas été transmise : probablement une page de fin sans acte).
• Ces pages contiennent 506 actes de sépulture (dont un pour deux personnes, mari et femme morts à neuf jours d'écart en avril 1607), 43 mentions de visite et 9 notes (couverture intérieure, page de titre, deux changements d'année, un baptême écrit ici par erreur, une note de 1641 sur une paroissienne de Piré, deux doubles pages blanches et le certificat du recteur de 1657), de décembre 1602 à janvier 1670. Le nombre de sépultures varie de 1 à 38 par an. De 1602 à 1630, il reste entre 1 et 13 (le plus souvent 3 à 7 : 2 en 1626, 13 en 1627, un pic de 10 en 1607). Après 1630, les chiffres sont plus élevés : 12 en 1631, 11 en 1632, 15 en 1633, 7 en 1634, 11 en 1635, 12 en 1636 et en 1637, 22 en 1638, 38 en 1639, 18 en 1640, 9 en 1641 et en 1642, 4 en 1643. Le registre s'interrompt ensuite : un seul acte en 1655, puis la reprise de 1657 (6 actes en novembre-décembre), 9 en 1658, 17 en 1659, 9 en 1660, 13 en 1661, 32 en 1662, 22 en 1663, 23 en 1664, 10 en 1665, 4 en 1666, 10 en 1667, 6 en 1668, 15 en 1669 et 2 en janvier 1670. Deux périodes de forte mortalité ressortent donc : 1638-1640 (78 sépultures en trois ans) et 1662-1664 (77 en trois ans). Cette hausse peut traduire de vraies années difficiles, ou une tenue plus complète du registre : à vérifier, d'autant que les chiffres restent petits.
• Chaque acte note si la personne a fait un testament (« ordonna testament », « sans testament »), le lieu de l'inhumation (l'église ou le cimetière, « la terre sainte ») et, rarement, une permission du recteur de Piré pour enterrer un paroissien de sa paroisse. Plusieurs inhumations sont faites « dans l'église » : souvent pour des notables, parfois avec la permission de « monsieur de Piré ».
• Croisement avec les baptêmes : un prénom redonné. Renée Bourgine, 14 à 15 ans, fille d'André Bourgine et de Perrine Regnault, est inhumée le 2 octobre 1613. Le registre des baptêmes montre que ce couple a une autre Renée, baptisée le 9 avril 1614, six mois plus tard : le prénom de l'aînée décédée est redonné à la petite sœur. Cette aînée est née vers 1598, avant le début des registres lus.
• Croisement : « la Rivière Bestin ». Georgette Colliot « de la Rivière Bestin » est inhumée en avril 1615 avec la permission du recteur de Piré. C'est le nom de lieu que proposait un habitant pour le premier acte du registre de 1674 (« la Rivière Bestin » plutôt que « la Bestinière ») : le lieu est donc attesté dès 1615, sous cette forme, et dépend de Piré. La lecture de 1674 est confirmée.
• Croisements avec les mariages et les baptêmes (à vérifier) : Georgette Colliot, épouse de George Prodhomme, meurt en octobre 1604 (leur fille Andrée est baptisée en novembre 1603) ; François Maugère meurt en juin 1615 (trois enfants avec Jeanne Colliot, baptisés de 1610 à 1614) ; Pierre Marigay « du bourg » meurt en mai 1617 (trois enfants avec Renée Rouxel, baptisés de 1606 à 1614) ; George Godelon meurt subitement en juin 1616 à la Lande (quatre enfants avec Jeanne Lucas, baptisés de 1607 à 1615) ; Georgette Lebauldrier, mariée à Pierre Le Roy en 1605, meurt en avril 1612 ; une Jeanne Prodhomme est inhumée en février 1617 (Julien Salmon et Jeanne Prodhomme ont quatre enfants de 1611 à 1616, puis Julien Salmon épouse Perrine Rabel en août 1617) : peut-être la première épouse, hypothèse non établie.
• À vérifier : des décès qui contredisent un baptême ultérieur. Olivier Lebauldrier meurt en octobre 1607, alors qu'un enfant, Guillaume, est baptisé en juillet 1608 comme « fils d'Olivier » ; Jean Babelot meurt en décembre 1608, alors qu'un Henri Babelot est baptisé en 1612 comme fils d'un Jean Babelot ; Perrine Rabel est inhumée en juin 1614 alors qu'une Perrine Rabel se marie en 1617. Homonymes ou lectures de noms incertaines : à confirmer sur les images.
• Le registre cite des lieux : la Lande (Pierre Godelon en 1602, George Godelon en 1616), le Vaubrault (Michelle Pyrot en 1609, Jeanne Colliot en 1614), le « chemin Fauchard » (1607), la Galebourtaye (un prêtre, Robin Lemarchant, en 1606 ; Jean Thomas en 1614), le bourg de Chaumeré (Médard Prodhomme en 1615, Pierre Marigay en 1617, Georgette Lebauldrier en 1612), la métairie de la Cour (un pèlerin d'Anjou en 1611), la Gattaye de Piré (justice seigneuriale en 1617), Montillé (un charpentier en 1617, lecture incertaine).
• Deux décès sortent de l'ordinaire : le 28 avril 1611, un pèlerin d'Anjou (paroisse de Soucelles) mort à la métairie de la Cour de Chaumeré « en faisant le voyage à monsieur Saint-Jacques » (de Compostelle : lecture à confirmer) ; et un charpentier, étranger à la paroisse, mort subitement écrasé par une grosse pièce de bois en mars 1617, la justice de la Gattaye de Piré ayant dressé procès-verbal avant l'inhumation. La métairie de la Cour de Chaumeré est aussi citée dans les registres de 1672.
• Autour de 1612, les inhumations se font plus souvent dans l'église : Georgette Lebauldrier (1612), Jean Bourgine (1612), le prêtre Jean Guillemeaulx (octobre 1612), Jeanne Colliot (1614), Guillaume Beslin (1614). Le prêtre Jean Guillemeaulx, qui avait baptisé et marié depuis 1603, meurt en octobre 1612 : les baptêmes qu'il a faits s'arrêtent en juin 1611.
• Les mentions de visite recopiées ici sont les mêmes que dans les registres des baptêmes et des mariages (Piré 1602-1603, Chaumeré 1604-1605-1607-1609-1614-1617, Domagné 1604-1608-1612, Saint-Aubin 1610, La Valette 1611, la Madeleine 1615), avec les mêmes signatures. Elle précise que la visite du 17 août 1605 porte bien « 17 augusti » : le « 17 juillet » lu dans le registre des mariages est probablement une erreur. Pour la visite de septembre 1616, le registre des baptêmes ne lisait pas le lieu : c'est l'église de Chaumeré.
• Presque tous les actes de 1602 à 1618 sont signés Manson : le prêtre se dit « sous-curé » en 1602, puis « curé de ladite paroisse » (acte du 28 avril 1611), et le même homme tient donc ces trois registres de 1602 à 1617.
• Le registre change de main plusieurs fois. À partir de novembre 1618, les actes sont signés Cannoy : c'est Abel Cannoy, sous-curé (il parle à la première personne en avril 1619). Les registres des baptêmes et des mariages le lisent « Abel Annioy » : c'est le même homme, et la lecture « Cannoy » est ici plus claire. Dès 1623 les actes deviennent très courts (prénom, nom, jour), sans lieu d'inhumation, sans testament ni signature, et le restent jusqu'en 1630. À partir d'avril 1631 apparaît une écriture plus soignée, avec le lieu d'inhumation et, pour les enfants, les noms des parents (« fils de … et de … ») ; les actes sont signés « R. Morin, recteur de Chaumeré » : René Morin, qui signe aussi les mariages dès janvier 1631. Il meurt en novembre 1657 (voir plus bas), et c'est un nouveau recteur, François Lanclot, qui signe les actes de 1657 à 1661 (et les registres de 1672 et 1674).
• Un prêtre est enterré dans l'église : « Messire Pierre Morzelle », le 11 octobre 1629. Un Pierre Morzelle signe un mariage en janvier 1622 et deux baptêmes en août et septembre 1622 : il desservait donc la paroisse en 1622 (rôle exact à préciser). Plus tard, des notables sont désignés par un titre : « Honorable homme André Bourgine » de la Pelterie (octobre 1636, dans l'église), « Honorable femme Perrine Rostard » (septembre 1637), « Maistre George Guillemiaux, sieur du [Patus ?] » (octobre 1636, dans l'église, trois ans après la mort de son fils George, enterré en octobre 1633 : un George Guillemeaulx est baptisé en octobre 1622).
• Visites d'évêque ou d'archidiacre : 23 mentions de 1618 à 1635, signées Martin (1618), Veillet (l'archidiacre du Désert, chaque année de 1619 à 1622 : la lecture « Peillet » est possible), Marchevet (le grand vicaire, 1619-1623 ; lu aussi « Marchere »), puis A. Laurent (en latin, de 1627 à 1635), avec Besbin (1628) et Chassot (1630). Plusieurs dates sont les mêmes que dans le registre des mariages (13 octobre 1626, 26 août 1627, 9 octobre 1628, 16 septembre 1629, 13 septembre 1631, 7 octobre 1634). Quelques lieux se précisent : octobre 1623 à Saint-Aubin-du-Pavail, octobre 1634 à La Valette, septembre 1621 à Châteaugiron et septembre 1622 à Domagné d'après les mariages. Écarts à vérifier : la visite de l'archidiacre est ici du 28 juin 1627 (juillet 1628 dans les mariages) ; celles de 1630 (17 août et 12 octobre ici, 7 août et 9 octobre ailleurs), de 1633 (19 septembre ici, 29 ailleurs) et de 1635 (24 septembre ici, 7 ailleurs) ; une visite de septembre 1632 n'est notée que dans ce registre.
• Croisements avec les mariages et les baptêmes (1617-1639), à confirmer. Le nom « Mangibé » des baptêmes de 1620-1622 est le « Maugère » des mariages et des sépultures : Julienne Mangibé, mariée à Médard Le Saige en 1621, est bien Julienne Maugère (leur fille Médarde est enterrée en décembre 1633). Les couples de plusieurs enfants morts se retrouvent : Jean Le Saige et Perrine Baratte (mariés en 1619, enfants en 1620 et 1622, Pierre enterré en 1638), Jean Collier et Jeanne Morin (mariés en 1633, deux enfants enterrés en janvier et février 1638), René Boupil (lu « Toupil » ici) et Georgette Bigot (mariés en 1630, Jeanne enterrée en 1639), Guillaume Le Clerc et Renée Liguel (mariés en 1632, René enterré en 1639), Jacques André et Perrine Prodhomme (mariés en 1628, filles enterrées en 1631 et 1635). Le baptême écrit par erreur dans ce registre en mars 1619 (parrain Biget, marraine Ysabel, une note en marge renvoie à « l'autre papier baptismal ») est probablement celui du 19 mars 1619 du registre des baptêmes (parrain Bijot, marraine Isabeau), dont les parents sont lus autrement (Monteux ou Menuix).
• Des contradictions à vérifier : Julien Billet n'épouse Julienne Brayn qu'en juin 1637, mais deux enfants de Julien Billet sont enterrés en janvier 1638 (d'un premier mariage ?) ; un Médard Le Saige épouse Georgette Gendron en 1625 alors que Médard Le Saige et Julienne Maugère ont encore une fille en 1633 (deuxième mariage ou homonyme) ; Maître Julien Collier épouse Perrine Guillemeaulx en 1631, mais sa femme est nommée Guyonne dans l'acte de 1633 ; la mère des enfants Brosdoig (nom lu Grosdoig dans les mariages) est Françoise du Cloux ici, Julienne au mariage de 1632. Les prénoms des mères sont les lectures les plus fragiles.
• Des familles reviennent souvent : Maugère (sept actes), Collier, Bourgine, Le Saige / Le Sage, Du Cloux / Duclos, Jacquet, Thomas, André, Huet, Guillemeaux. Quelques foyers sont très éprouvés : deux enfants de Julien Billet à dix jours d'écart (15 et 25 janvier 1638), deux enfants de Jean Collier en un mois (janvier-février 1638), deux enfants de Guillaume Brosdoig et Françoise du Cloux en cinq mois (octobre 1638 et mars 1639), deux enfants de Michel Bally (décembre 1633 et août 1634). L'année 1638 compte 22 sépultures, dont 6 en janvier et 6 entre le 21 août et le 18 septembre : mortalité de saison, épidémie ? (hypothèse, à comparer aux baptêmes et mariages de ces années).
• Des lieux et des étrangers : la Claye (1618), la métairie de la Cour (1618), la Pelterie (1620 et 1636), Launay (1621, « en la paroisse d'Ossé » [?] : une ferme de Launay est dite à Ossé et par extension à Chaumeré dans un journal de 1918), la Broce (1621, deux actes), le Vaubrault (1621), la Talbourgère [?] (1621) et le Désert (1620 et 1638) sont cités. La Sandraye est dite « en la paroisse de Piré » dans un acte de 1622 (la Basse et la Haute Saudrais existent aujourd'hui) : une piste pour la question des limites entre Chaumeré et Piré. Des étrangers sont inhumés à Chaumeré : un habitant de l'évêché d'Avranches (1617), un de Saint-Jean-sur-Vilaine (1622), un pèlerin du diocèse du Maine mort de passage (juin 1627, lecture très incertaine). Trois personnes sont enterrées « soubz le Chapiteau » de l'église (avril et octobre 1634, avril 1636 : lecture à confirmer).
• Des anomalies de copie : deux inhumations sans nom complet (31 décembre 1635 : le nom n'a pas été écrit ; 13 juin 1639 : le prénom manque), une sans date (Georges Maugère, 1632), plusieurs actes rangés dans le désordre, et quelques noms de famille écrits de plusieurs façons (Bally, Balle, Bablée ; Duclos, Ducloux, Du Cloux ; Le Saige, Le Sage).
• L'année noire 1639. Jusqu'en septembre, 1639 compte seulement 10 sépultures ; puis 8 en octobre, 13 en novembre et 7 en décembre : 28 sépultures en trois mois, 38 sur l'année, et 78 de 1638 à 1640 (contre 7 à 15 par an les années précédentes). Plusieurs familles sont frappées coup sur coup : les Jacques - du Cloux (Jeanne du Cloux le 13 octobre, son fils René le 17, son mari Thomas Jacques le 25, un autre fils George le même jour : quatre morts en 12 jours) ; les Vallée (Renée le 13 novembre, son père Michel le 17, puis Jean le 25 et Pierre le 1er décembre : quatre en trois semaines, Michel avait déjà perdu deux filles en 1633 et 1634) ; les Collier (Guyonne Guillemeaux, femme de Maître Julien Collier, le 23 novembre, sa fille Renée le 4 décembre). Le registre des mariages montre le même creux : 5 à 6 mariages par an de 1630 à 1637 (sauf 2 en 1633), puis 4 en 1638, 3 en 1639 et aucun en 1640. Cause (épidémie, disette, froid ?) non établie : le registre n'en dit rien.
• Un vide de quatorze ans et un nouveau recteur. Après mai 1643, le registre n'a plus aucun acte : quatre doubles pages sont blanches (folios 31 à 34), barrées d'un trait ondulé (un « bâtonnage » qui empêchait d'ajouter des actes après coup), avec seulement une note ajoutée en 1641 et un acte isolé du 1er octobre 1655. Le folio 35 s'ouvre par un certificat de « François Lanclot, prêtre recteur de Chaumeré », qui dit avoir fait écrire sur ce cahier les noms des morts « depuis qu'il est recteur, qui fut le 5 novembre 1657 » (sens exact à confirmer). Premier nom : « Vénérable et discret Messire René Morin, en son vivant prêtre recteur de Chaumeré », inhumé le 7 novembre 1657 dans l'église, sous une pierre tombale près de la balustre du tabernacle. René Morin avait signé les actes pendant plus de 26 ans, depuis janvier 1631.
• Où sont les morts de 1643 à 1655 ? Il y a forcément eu des décès pendant ces douze ans : leur absence ici ne veut pas dire qu'il n'y en a pas eu. Hypothèses, sans certitude : (1) les décès ont été notés dans un autre cahier, par exemple le document voisin 10 NUM 35074/3, annoncé pour 1644-1657 aux Archives (le registre des funérailles est « à part » ici, mais celui-là peut regrouper baptêmes, mariages et sépultures) ; (2) le recteur René Morin, très âgé ou malade après plus de dix ans de service, a cessé de tenir ce cahier, et les décès n'ont pas été écrits ; (3) ils ont été écrits ailleurs puis perdus. Le certificat de 1657 plaide plutôt pour une reprise de zéro par le nouveau recteur. Pistes pour les retrouver : le document 10 NUM 35074/3 (1644-1657) et le 10 NUM 35074/2 (1623-1643) ; les registres des paroisses voisines (Piré, Domagné), où des habitants de Chaumeré ont pu être enterrés ; les actes de notaires (testaments, inventaires après décès) ; les registres des fouages et des logements de gens de guerre (2 G 77 13 et 14) ; les procès-verbaux des visites épiscopales. À partir de 1667, les registres sont aussi recopiés en double au greffe (ordonnance de 1667) : un second exemplaire existe peut-être pour les années suivantes.
• Des dynasties. Nous avons compté, par famille, les actes des quatre registres lus (baptêmes de 1602 à 1623, mariages de 1602 à 1641, sépultures de 1602 à 1670, registres de 1672 et 1674). Les familles les plus présentes : les Maugère (environ 90 actes de 1602 à 1669, dont 22 sépultures), puis les Du Cloux / Duclos (56), les Collier (43), les Le Baudrier (38), les Prodhomme (37), les Bourgine (36), les Le Saige (34), les Godelon (25) et les Guillemeaux (22). Dans les seules sépultures, les Jacques (Jacquet) viennent en tête (31 actes de 1612 à 1669), devant les Maugère (22), les Du Cloux (19), les Le Saige (17), les Le Baudrier et les Bourgine (13), les André (12) et les Collier (11). Ces comptes sont approximatifs (les noms s'écrivent de plusieurs façons, par exemple Mangibé pour Maugère) et, hors sépultures, laissent de côté les noms qui sont aussi des prénoms (Jacques, Thomas, André, Martin). Des familles qui durent : Collier, Prodhomme, Bourgine, André, Le Saige, Lucas, Gendron, Marigay, Cornabel et Febvre se lisent du début du siècle (1603 à 1628 selon le nom) jusqu'en 1674 ; les Collier et les Marigay signent encore les registres de 1672 et sont tous deux présents au dernier acte de 1670. Des familles qui s'effacent : Godelon (dernier acte en 1639), Guillemeaux (1639), Huet (1640), Le Marchand (1667), Le Baudrier (1663) et même les Maugère, qui ne se retrouvent pas dans les registres de 1672-1674 (orthographe changée ? hypothèse).
• Des notables apparentés. Dix-sept actes mentionnent un titre dans les sépultures (Messire, Maître, Honorable, Honnête). Les mêmes familles reviennent : les Bourgine (Maître André, 1618 ; Honorable homme André, 1636 ; Honnête personne Pierre, 1639 ; Honorable femme Perrine, 1660 ; Marguerite, 1657 ; Jeanne, 1660), les Marigay (Maître Allain, 1636 ; Honorable femme Perrine, 1639 ; Maître Pierre, présent en 1655), les Guillemeaux (Maître George, 1636) et les Collier (Maître Julien, 1631-1639). Des mariages les unissent : une Bourgine épouse Maître François Bigot (1623), une autre Maître Pierre Jamin (1630), une autre Maître Allain Marigay (1636), et Maître Julien Collier épouse une Guillemeaux (1631). Leurs enfants meurent comme les autres, mais plus souvent enterrés dans l'église ou « sous le chapiteau ». Un petit réseau de familles aisées, à confirmer par les actes de mariage détaillés.
• Des habitants de Piré enterrés à Chaumeré. Vingt sépultures concernent des gens de Piré ou de lieux dépendant de Piré (de 1604 à 1669 ; 1606, 1613, 1615 avec la Rivière Bestin, 1622 avec la Sandraye, 1641, 1643, 1661), dont sept sur les quinze de l'année 1669 : les nouveaux actes de 1669 notent le village et la paroisse, et la Pelterie, le Vaubrault, Amonte [Monte ?] et un village mal lu sont dits « paroisse de Piré ». Le cimetière et l'église de Chaumeré accueillent donc régulièrement des voisins de Piré, y compris des enfants enterrés « sous le Chapiteau » : à rapprocher de la question des limites entre les deux paroisses.
• Où l'on est enterré. L'église ou le cimetière ? De 1602 à 1616, 22 sépultures sur 57 dont le lieu est noté sont dans l'église (39 %) ; de 1631 à 1643, 31 sur 176 (18 %) ; de 1655 à 1670, 37 sur 179 (21 %). Entre 1617 et 1630, le lieu n'est le plus souvent pas noté (47 actes sur 85). Après 1657, l'âge des enfants est écrit (« âgé de six semaines », « de deux jours », « de six mois »), ce qui permet de voir que beaucoup de morts sont des enfants : sur 70 sépultures de 1657 à 1670 où l'âge est noté, 47 (soit les deux tiers) sont des enfants de moins d'un an, 11 de moins d'un mois, et 57 (81 %) de moins de cinq ans. Exemples : trois nouveau-nés Febvre (2, 5 et 6 jours) enterrés en quatre jours en novembre 1660, deux petites filles Daulde de cinq jours enterrées ensemble en mars 1663, une petite fille enterrée le jour de sa naissance en 1640.
• Autres lieux cités en 1639-1661 : la Mancellière (Perrine Maugère, 1639 : un lieu-dit de la table de 1674), le village de [Monten ?] (1640), la métairie de la Cour (1661, déjà citée en 1611 et en 1618), et un lieu en Piré (1643).
• Les pèlerins du « mal Saint-Méen ». Six personnes de passage meurent et sont enterrées à Chaumeré en 1662-1664 : un mendiant (mai 1662), puis cinq pèlerins ou malades de Saint-Méen : Jacques Le Gros, mort le 13 novembre 1662 « allant en voyage à monsieur Saint Méen » ; Louise Bodry, tombée malade en revenant de Saint-Méen et morte le 17 décembre 1662 après avoir reçu les sacrements ; un couple du diocèse d'Angers, René Bonjou et Madeleine Bureau, « affligés du mal Saint-Méen » et enterrés dans une même fosse le 20 avril 1663, avec une cérémonie solennelle dans l'église ; une pèlerine d'Anjou, morte le 3 avril 1664. Le « mal Saint-Méen » était une maladie de peau que l'on espérait guérir en allant prier à Saint-Méen-le-Grand : Chaumeré se trouve peut-être sur un chemin de ce pèlerinage (hypothèse). Un pèlerin d'Anjou était déjà mort à la métairie de la Cour en 1611, en route vers Saint-Jacques.
• Des prêtres. En plus des recteurs Manson, Morin et Lanclot, le registre cite d'autres prêtres : Messire Robin Lemarchant (1606), Messire Jean Guillemeaulx (1612), Messire Pierre Morzelle (1629) et Missire Jean Sauvaire, « prêtre de Chaumeré », enterré dans l'église le 23 avril 1664. Le dernier acte (25 janvier 1670) cite parmi les présents un prêtre de la famille Marigay, Maître Jean Marigay : plusieurs familles de notables ont ainsi un prêtre parmi les leurs.
• Des visas de visite. De 1665 à 1669, le registre porte plusieurs visas de visite : septembre 1665 et 1667 (le greffier Gobaut, pour un commissaire de l'évêque de Rennes), 9 mai 1668 (visite de l'archidiacre du Désert, avec un signataire Thibault [?]) et 18 juillet 1669 (greffier de la visite du doyenné de Domagné). Le registre est donc examiné à chaque visite : une pratique qui explique peut-être le soin pris par le recteur Lanclot après 1657 (âges, villages, témoins).
• Les actes de 1669 : village, paroisse, témoins. À partir de janvier 1669, les actes deviennent beaucoup plus riches : le village et la paroisse du défunt, les parents, les personnes présentes, et si elles savent ou non signer. On y lit : la métairie de la Cour (un domestique, 1669), la Pelterie (« paroisse de Piré » dans deux actes, « de Chaumeré » dans un troisième), le Vaubrault (« paroisse de Piré »), Amonte [Monte ?] (« paroisse de Piré », où une famille Renoul voit mourir un nourrisson le 12 août 1669, quinze jours après le fils naturel d'une de ses servantes), la Lande et le Champ Gaultier (« paroisse de Chaumeré »), Mardaux, c'est-à-dire Mardeau (« paroisse de Saint-Aubin-du-Pavail »), la même ferme que la métairie de Mardeau vendue en 1910 (RetroNews), le bourg de Chaumeré et la Claye (1668). Presque aucun des témoins ne sait signer, sauf des notables : trois générations de Croyal (Maîtres) et Maître René Collier signent l'acte de juillet 1669, les Marigay et Maître Julien Collier celui de 1670.
• Des enfants, des fils naturels. Un acte de juillet 1669 note un « fils naturel » (né hors mariage) de la servante Jacquette Rouxelin, mort à un mois. Des enfants de moins de cinq ans, pour la plupart, remplissent les pages de 1661 à 1669 : quatre Le Ray en quatre semaines à l'été 1664 (5, 18, 2x et 29 juillet), quatre enfants Le Saige de 1662 à 1664, trois Ricard en un an, deux Rasse en cinq mois.

Les actes, dans l'ordre du registre

1. 1. Note · 1602Lecture probable

   Couverture intérieure : « Chaumeré » et « G. Manson pbr 1602 »

   Lieu : Chaumeré Image 3 sur 51 du document, page de gauche

   Chaumeré [...] G. Manson pbr 1602

   Note : Même formule que sur le registre des mariages (10 NUM 35074/150, image 2). Les images 1 et 2 de ce document sont des couvertures, non transcrites.

2. 2. Note · 1602Lecture probable

   Page de titre : « Registre des funérailles des habitants de la paroisse de Chaumeré »

   Lieu : Chaumeré Image 3 sur 51 du document, page de droite

   Registre des funerailles des habitans de la parroisse de Chaumeré commancé par Mre Guy Manson subcuré de Mre Guillaume Henry recteur de la parroisse chappelain et chappier de l'église cathédrale de Saint Pierre de Rennes en l'an mil six cens deux [1602] Et premier [...]

   Note : Même titre que pour les baptêmes et les mariages (Manson sous-curé, Guillaume Henry recteur à Rennes). En dessous « 1607 » : année ajoutée plus tard (peut-être la date où le titre a été recopié).

3. 3. Visite épiscopale · 1602-09-11 [?] (à confirmer)Lecture probable

   Visite de l'évêque de Rennes à l'église de [Piré ?] (mention en latin)

   Lieu : église de « Pireyo » [Piré ?] Parrain, marraine, présents : évêque : « Franciscum Larchiver » [?] Signatures : G. Manson, prêtre Image 4 sur 51 du document, page de gauche

   Visitatio facta fuit in ecclesia de Pireyo per reverendum in Christo patrem dominum Franciscum Larchiver [?] episcopum redonensem die undecima mensis septembris anno Domini millesimo sexcentesimo secundo pro secretario [...]

   Note : Même mention (même texte, même signature) que dans les registres des baptêmes et des mariages : la visite de septembre 1602 est recopiée dans les trois registres.

4. 4. Inhumation · 19 décembre 1602Lecture probable

   Pierre Godelon

   Famille : du village de la Lande, paroisse de Chaumeré Lieu : village de la Lande ; inhumé dans l'église paroissiale Signatures : G. Manson, sous-curé Image 4 sur 51 du document, page de droite

   Pierre Godelon du villaige de la Lande de ceste parroisse de Chaumeré fut inhumé et ensépulturé en l'église parrochialle dudit lieu le dixneufiesme jour du moys de décembre en l'an que l'on contoit mil six cens deux et ce par moy soubz signé sous-curé de ladite parroisse [signé] G. Manson

   Note : Premier acte de ce registre (« Folio primo, 1602 »). Dans la marge : « Mutatio anni 1603 ». Les Godelon de la Lande reviennent dans les baptêmes de 1607 à 1615 et dans les mariages ; un George Godelon « de la Lande » meurt en 1616 (image 12).

5. 5. Inhumation · 1 février 1603Lecture probable

   Geneviève Fresnery [?]

   Lieu : cimetière de Chaumeré Signatures : G. Manson, prêtre Image 4 sur 51 du document, page de droite

   Genevieve Fresmery fut inhumée et ensépulturée ou cymetière de Chaumeré le premier jour de febvrier l'an mil six cens et trois sans testament [signé] G. Manson pbr

   Note : Prénom lu « Geneviève » avec doute. À partir de cette page, les inhumés « sans testament » sont notés ainsi, ou « ordonna testament » : le registre précise si la personne avait fait un testament.

6. 6. Inhumation · 5 avril 1603Lecture probable

   Médarde Prodhomme

   Lieu : saint cimetière de Chaumeré Signatures : G. Manson, prêtre Image 4 sur 51 du document, page de droite

   Médarde Prodhomme fut inhumée et ensépulturée au saint cymetière de Chaumeré le cinquiesme jour d'apvril l'ay mil six cens et trois sans nul testament tesmoin G. Manson pbr

   Note : Prodhomme : famille très présente dans les baptêmes de 1603 à 1620.

7. 7. Visite épiscopale · 1603-06 (jour ?) (à confirmer)Lecture très incertaine

   Visite de l'évêque de Rennes à l'église Saint-Pierre de [Piré ?] (mention en latin)

   Lieu : église « Sti Petri de [Pireyo ?] » Parrain, marraine, présents : visiteur : l'évêque de Rennes ; signature en grand paraphe Signatures : [?] Image 4 sur 51 du document, page de droite

   Visitatio facta fuit in ecclesia Sti Petri de [Pireyo ?] per [...] episcopum redonensem [...] Junii anno Domini millesimo sexcentesimo tertio

   Note : Même mention que celle de juin 1603 des deux autres registres (même paraphe). Jour du mois non lu.

8. 8. Inhumation · 1603-06-11 [?] (à confirmer)Lecture très incertaine

   Jeanne Gonroy [?]

   Lieu : saint cimetière de Chaumeré Signatures : G. Manson Image 4 sur 51 du document, page de droite

   Jeanne Gonroy decéda le dixiesme jour de [?] et fut inhumée et ensépulturée au saint cymetière de Chaumeré le jour de Saint Barnabé l'an mil six cens et troys sans testament [signé] G. Manson

   Note : Décès le 10 (mois non lu) et inhumation « le jour de la Saint-Barnabé » (11 juin) 1603. Nom de famille mal lu.

9. 9. Inhumation · 1603-08-23 [?] (à confirmer)Lecture très incertaine

   Georgette Bourgine, mineure

   Famille : fille de feu Jean Bourgine et de [Desfinde ?] (sa mère) ; père et mère morts Lieu : saint cimetière de Chaumeré Signatures : G. Manson Image 5 sur 51 du document, page de gauche

   Georgette Bourgine mineure fille de feu Jan Bourgin et de Dessinde [?] sa femme [...] décéda le vingt et treiziesme [troisiesme ?] jour d'aoust l'ay mil six cens et trois et fut inhumée et ensépulturée ou saint cymetière de Chaumeré [...] sans testament [signé] G. Manson

   Note : Orpheline mineure (père « feu », mère morte). Jour du mois et nom de la mère lus avec grand doute. Famille Bourgine : voir baptêmes et mariages (André Bourgine, René Bourgine…).

10. 10. Inhumation · 25 janvier 1604Lecture probable

    Macée Guillemault

    Lieu : saint cimetière de Chaumeré Signatures : G. Manson Image 5 sur 51 du document, page de gauche

    Macée Guillemault décéda le vingt cinquiesme jour de Janvier l'ay mil six cens et quatre et fut inhumée et ensépulturée au saint cymetière de Chaumeré par moy soubz signé sans testament [signé] G. Manson

    Note : Guillemault : famille Guillemeaulx des autres registres (orthographe variable) ? hypothèse.

11. 11. Inhumation · 15 février 1604Lecture très incertaine

    Un enfant Perrel [?]

    Lieu : saint cimetière de Chaumeré, avec la permission de monsieur de Piré Signatures : G. Manson Image 5 sur 51 du document, page de gauche

    Un infant Perrel décéda le quinzeisme jour de febvrier l'ay que dessus mil six cens et quatre et fut inhumé et ensépulturé au saint cimetière de Chaumeré le jour et ay avec permission de monsieur de Piré [signé] G. Manson

    Note : « Avec permission de monsieur de Piré » : comme dans les mariages, le curé de Chaumeré note l'accord de celui de Piré. Nom de famille et âge incertains.

12. 12. Visite épiscopale · 1604-07 (20 ?) (à confirmer)Lecture très incertaine

    Visite de l'archidiacre du Désert à l'église paroissiale de Chaumeré (mention en latin)

    Lieu : église paroissiale de Chaumeré Parrain, marraine, présents : visiteur : l'archidiacre du Désert ; signature « Valleron » [?] Signatures : Valleron [?] Image 5 sur 51 du document, page de gauche

    Visitatio Archidiaconi de Deserto [...] facta fuit in ecclesia parochiali de Chaumeré die vicesima [?] mensis julii anno Domini 1604 [signature]

    Note : Même mention que dans les baptêmes et les mariages (juillet 1604, même signature).

13. 13. Visite épiscopale · 29 août 1604Lecture très incertaine

    Visite de l'évêque de Rennes à l'église de Domagné (mention en latin)

    Lieu : église de « Domaignio » [Domagné] Parrain, marraine, présents : visiteur : l'évêque de Rennes ; signature « Le Blanchard » [?] Signatures : Le Blanchard [?] Image 5 sur 51 du document, page de droite

    Visitatio [...] facta fuit in ecclesia de Domaignio per [...] die vicesima nona mensis augusti anno [...] 1604 Le Blanchard

    Note : Même visite (Domagné, 29 août 1604) que dans les deux autres registres. En haut de la page « fol. ij ».

14. 14. Inhumation · 14 octobre 1604Lecture probable

    Georgette Colliot

    Famille : vivante femme de George Prodhomme Lieu : église de Chaumeré Signatures : G. Manson Image 5 sur 51 du document, page de droite

    Georgette Colliot vivante femme de George Prodhomme décéda le quatorziesme jour d'octobre an que dessus mil six cens et quatre son corps fut inhumé et ensépulturé dans l'église de Chaumeré sans testament [signé] G. Manson

    Note : Croisement : George Prodhomme et Georgette Colliot ont une fille, Andrée, baptisée le 30 novembre 1603 (registre des baptêmes). La mère meurt moins d'un an plus tard. Inhumation dans l'église (« dans l'église »), et non au cimetière.

15. 15. Inhumation · 6 mai 1605Lecture probable

    Médarde Guynefort [Guynefort ?]

    Lieu : saint cimetière de Chaumeré Signatures : G. Manson Image 5 sur 51 du document, page de droite

    Médarde Guynefort décéda le sixiesme jour du moys de may l'ay mil six cens et cinq soixante [?] fut mise et ensépulturée au saint cimetière de Chaumeré le sixiesme jour du moys et l'ay que dessus 1605 [signé] G. Manson

    Note : Un Guynefort est parrain et témoin dans les baptêmes et mariages (1607, 1625).

16. 16. Visite épiscopale · 17 août 1605Lecture probable

    Visite de l'évêque de Rennes à l'église de Chaumeré (mention en latin)

    Lieu : église de Chaumeré Parrain, marraine, présents : visiteur : l'évêque de Rennes ; signature « Guerrand » Signatures : Guerrand Image 5 sur 51 du document, page de droite

    Visitatio facta fuit in ecclesia de Chaumeré per reverendum dominum episcopum redonensem 17 augusti 1605 Guerrand

    Note : Cette mention donne « 17 augusti » (17 août) 1605 : les baptêmes lisaient « août » ; le registre des mariages lisait « juillet » : le mois de juillet y est donc probablement une erreur de lecture. Signature « Guerrand » (et non « Durrand »).

17. 17. Inhumation · 12 novembre 1606Lecture probable

    Roberde Lebauldrier

    Lieu : église de Chaumeré, avec la permission du recteur de Piré Signatures : G. Manson Image 6 sur 51 du document, page de gauche

    Roberde Lebauldrier décéda [...] et fut inhumée et ensépulturée en l'église de Chaumeré [avec] permission de monsieur le recteur de Piré le douziesme jour de novembre l'ay mil six cens et six [signé] G. Manson

    Note : Lebauldrier : famille Le Bauldrier des baptêmes (Olivier, Médard, Julien…) ; Roberde est peut-être l'épouse d'un Lebauldrier (Robert Lebauldrier, marié en 1609). Années 1605-1606 absentes du registre : seul un acte en 1606.

18. 18. Inhumation · 25 novembre 1606Lecture probable

    Médard Lebauldrier

    Lieu : église de Chaumeré, avec la permission de monsieur de Piré Signatures : G. Manson Image 6 sur 51 du document, page de gauche

    Médard Lebauldrier fut inhumé et ensépulturé en l'église de Chaumeré le vingt cinquiesme jour de novembre l'ay mil six cens et six avec permission de monsieur de Piré lequel [...] qu'il estoit dimanche son service fut fait en ladite église et a ordonné audit testament [signé] G. Manson

    Note : Un service fut chanté « le dimanche ». Médard Lebauldrier est père de plusieurs baptêmes (1606, 1610) : voir les notes sur les Lebauldrier. Ordonna testament.

19. 19. Inhumation · 1606-12-21 [?] (à confirmer)Lecture très incertaine

    Jean Bore

    Lieu : église de Chaumeré Signatures : G. Manson Image 6 sur 51 du document, page de gauche

    Jan Bore décéda le vingt [et uniesme ?] jour du moys de décembre l'ay 1606 son corps fut inhumé et ensépulturé en l'église dudit Chaumeré le jour et an [signé] G. Manson

    Note : Jour du mois lu avec doute. Un Jean Bore est père de plusieurs enfants (1613-1620) : même personne ? Non, puisqu'il meurt en 1606 (homonyme ou jour/année mal lus).

20. 20. Inhumation · 19 décembre 1606Lecture probable

    Messire Robin Lemarchant, de la Galebourtaye

    Famille : prêtre Lieu : église de Chaumeré Signatures : G. Manson Image 6 sur 51 du document, page de gauche

    Missire Robin Lemarchant de la Galleboutaye fut inhumé et ensépulturé en l'église de Chaumeré le dixneufiesme jour de décembre l'ay de dessus 1606 [signé] G. Manson

    Note : Un prêtre (« Messire ») de la Galebourtaye (lieu à situer) : le même lieu est cité en 1614 (Jean Thomas de la Galebourtaye). Date placée après le 21 décembre : ordre à vérifier.

21. 21. Inhumation · 1607-01 (jour ?) (à confirmer)Lecture probable

    Jean Le Tessier

    Lieu : saint cimetière de Chaumeré Signatures : G. Manson Image 6 sur 51 du document, page de droite

    Jan Le Tessier fut inhumé et ensépulturé au saint cymetière de Chaumeré le [?] jour de Janvier l'ay mil six cens et sept sans nul testament [signé] G. Manson

    Note : Jour du mois non lu.

22. 22. Inhumation (deux personnes) · 1607-04 (10 et 19) (à confirmer)Lecture probable

    Guillaume Voyrie [?] et Georgette Pouzin sa femme

    Famille : couple Lieu : « au chemin Fauchard », paroisse de Chaumeré ; inhumés dans le cimetière Signatures : G. Manson Image 6 sur 51 du document, page de droite

    Guillaume Voyrie et Georgette Pouzin sa femme décédèrent au Chemin Fauchard de ladite parrochie de Chaumeré savoir ladite Pouzin le dixiesme jour d'avril mil six cens sept et le dit Voyrie son dit mary le dixneufiesme jour du moys et ay 1607 et furent ensépulturés dans le cimetière dudit Chaumeré [signé] G. Manson

    Note : Un seul acte pour deux décès : la femme le 10 avril, son mari le 19 avril 1607 (comptés comme un acte). Lieu « le chemin Fauchard » : lieu-dit non identifié. Mari et femme morts à neuf jours d'écart : épidémie ? (hypothèse, rien ne l'indique).

23. 23. Visite épiscopale · 14 juillet 1607Lecture sûre

    Visite de l'évêque de Rennes à l'église de Chaumeré (mention en français)

    Lieu : église de Chaumeré Parrain, marraine, présents : visiteur : Monseigneur l'évêque de Rennes ; signature « Martin » Signatures : Martin Image 6 sur 51 du document, page de droite

    La visite a esté faicte en l'église de Chaumeré par Monseigneur l'evesque de Rennes le quatorziesme jour de Juillet 1607 Martin

    Note : Même visite (même date, même signature « Martin ») que dans les baptêmes et les mariages.

24. 24. Inhumation · 1607-07 (20 ?) (à confirmer)Lecture probable

    Julien Robin, nourrisson de 9 jours

    Famille : fils de feu Jean Robin et de Louise Bouard [?] Signatures : G. Manson Image 6 sur 51 du document, page de droite

    Jullien Robin fils feu Jan Robin et de Louise Bouard sa femme dudit feu Robin aussi quelle dit décéda le vingt [?] jour du moys et ay que dessus 1607 qui estoit le ixe jour de son aage [signé] G. Manson

    Note : Croisement : Julien Robin, fils de Jean Robin et de Louise Ronsard [Bouard ?], a été baptisé en juillet 1607 (baptêmes, image 13, 6 ou 16 juillet). Mort à 9 jours : s'il a 9 jours le 20 juillet, il est né vers le 11 et baptisé le 16 (lecture « 16 » plus probable). Ici le père est dit « feu » alors que le baptême ne le dit pas.

25. 25. Inhumation · 7 octobre 1607Lecture probable

    Olivier Lebauldrier

    Lieu : cimetière de Chaumeré Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de gauche

    Ollivier Lebauldrier décéda le septiesme jour d'octobre ay mil six cens et sept et fut inhumé et ensépulturé ou cimetière de Chaumeré le jour et ay [signé] Manson

    Note : Croisement à vérifier : Olivier Lebauldrier est père de quatre enfants baptisés en 1603, 1604, 1605 et… le 20 juillet 1608 (Guillaume, mère Perrine Godelon). Or il meurt en octobre 1607 : l'enfant de 1608 est posthume (père dit « Olivier » sans « feu »), ou le baptême est mal daté, ou c'est un homonyme. À vérifier sur les images.

26. 26. Inhumation · 18 octobre 1607Lecture probable

    Médard Bourgine, mineur

    Lieu : saint cimetière de Chaumeré Signatures : Manson, prêtre Image 7 sur 51 du document, page de gauche

    Médard Bourgine mineur décéda le dix huictiesme jour du moys d'octobre l'ay que dessus 1607 [signé] Manson pbre

    Note : Plusieurs décès en octobre 1607 (7, 18, 19, 21, 30 novembre) : mortalité plus forte cet automne.

27. 27. Inhumation · 19 octobre 1607Lecture probable

    Noëlle Mahé

    Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de gauche

    Noelle Mahé décéda le dix neufiesme jour du moys d'octobre 1607 [signé] Manson

    Note : Mahé : famille Mahé des baptêmes (Jeanne, Guillemette, Georgette…).

28. 28. Inhumation · 21 octobre 1607Lecture probable

    Jean Chevallier

    Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de gauche

    Jan Chevallier décéda le vingt et uniesme jour d'octobre ay que dessus 1607 [signé] Manson

    Note : Chevallier : famille Chevallier (Michel Chevallier et Jeanne Cronezé).

29. 29. Inhumation · 1607-11-30 [?] (à confirmer)Lecture très incertaine

    Guyonne Denis

    Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de gauche

    Guyonne Dénis décéda le [?] jour de novembre l'ay [mil] six cens sept [signé] Manson

    Note : Jour du mois lu avec doute (30 ?).

30. 30. Inhumation · 1607-12-14 [?] (à confirmer)Lecture très incertaine

    Guillaume Rochet [?] dit Diset

    Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de gauche

    Guillaume Rochet dit Diset décéda le quatorziesme jour du moys de décembre 1607 [signé] Manson

    Note : Nom et surnom mal lus (« Rocher », « Roché »).

31. 31. Inhumation · 30 novembre 1607Lecture probable

    Andrée Charroy [?]

    Lieu : cimetière de Chaumeré Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de gauche

    Andrée Charroy décéda le jour saint André dernier jour de novembre ay que dessus 1607 et fut inhumée et ensépulturée ou cymetière de Chaumeré le jour et an [signé] Manson

    Note : Date sûre : le jour de la Saint-André, le 30 novembre. Placé avant et après des actes de décembre : ordre irrégulier.

32. 32. Inhumation · 24 avril 1608Lecture probable

    Thomas Gonauld

    Lieu : terre sainte et cimetière de Chaumeré, le lendemain Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de droite

    Thomas Gonauld décéda le vingt quatriesme jour d'apvril l'ay mil six cens huit et fut ensépulturé en la terre sainte et cimetière dudit Chaumeré le jour d'après ensuivant [signé] Manson

    Note : Décès le 24, inhumation le 25 avril 1608. Famille Gonauld : Marc Gonauld, père en 1612-1617 (Saint-Aubin).

33. 33. Inhumation · 1608-04 (27 ?) (à confirmer)Lecture probable

    Pierre Bourgine

    Lieu : église de Chaumeré Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de droite

    Pierre Bourgine fut inhumé et ensépulturé en l'église dudit Chaumeré le vingt et septiesme jour du moys et ay 1608 [signé] Manson

    Note : Bourgine : famille très présente (André, René, Pierre…).

34. 34. Inhumation · 1608-04 (26 ?) (à confirmer)Lecture très incertaine

    Mathie Beslin [?]

    Lieu : église de Chaumeré Signatures : Manson Image 7 sur 51 du document, page de droite

    Mathie [?] Beslin décéda le vingt sixiesme [?] jour d'apvril l'ay de dessus 1608 et fut inhumée en l'église dudit Chaumeré [signé] Manson

    Note : Prénom et jour lus avec doute. Beslin : famille Beslin/Gestin des autres registres (Charles Beslin…).

35. 35. Visite épiscopale · 1608-06 (à confirmer)Lecture probable

    Visite de l'archidiacre du Désert à l'église de Domagné au nom de l'évêque de Rennes (mention en français)

    Lieu : église de « Domaigné » [Domagné] Parrain, marraine, présents : visiteur : l'archidiacre du Désert au nom de l'évêque de Rennes ; signature « Martin » Signatures : Martin Image 7 sur 51 du document, page de droite

    La visite aussi faicte en l'église de Domaigné par Me l'archidiacre du Désert au nom de Monseigneur l'evesque de Rennes [juin 1608] Martin

    Note : Même visite de Domagné (juin 1608) que dans les baptêmes et les mariages. En haut de la page : « 1608 », « fol. 4 ».

36. 36. Inhumation · 25 décembre 1608Lecture très incertaine

    Jean Babelot

    Lieu : cimetière de Chaumeré Signatures : Manson Image 8 sur 51 du document, page de gauche

    Jan Babelot décéda le vingt cinquiesme jour de décembre l'ay mil six cens huit et fut inhumé et ensépulturé ou cimetière de Chaumeré [signé] Manson

    Note : Un Jean Babelot est père d'Henri, baptisé en août 1612, avec Renée Prodhomme : même nom ? Jean Babelot meurt en 1608 : homonyme, ou nom mal lu. À vérifier.

37. 37. Inhumation · 1 février 1609Lecture probable

    Ollive Erial [?]

    Lieu : cimetière de Chaumeré Signatures : Manson Image 8 sur 51 du document, page de gauche

    Ollive Erial décéda le dimanche premier jour de febvrier l'ay mil six cens neuf et fut ensépulturée ou cimetière de Chaumeré le jour et ay 1609 sans testament [signé] Manson

    Note : Date vérifiée : le 1er février 1609 était bien un dimanche. Nom de famille lu avec doute.

38. 38. Inhumation · 24 février 1609Lecture probable

    Guillemette Guillet

    Lieu : saint cimetière de Chaumeré Signatures : Manson Image 8 sur 51 du document, page de gauche

    Guillemette Guillet fut ensépulturée au saint cimetière de Chaumeré le vingt et quatriesme jour de febvrier l'ay mil six cens neuf [signé] Manson

    Note : Guillet : famille Gillet des baptêmes (Perrine, Julienne, Guillemette Gillet).

39. 39. Inhumation · 5 mai 1609Lecture probable

    Michelle Pyrot

    Famille : du Vaubrault Lieu : église de Chaumeré Signatures : Manson Image 8 sur 51 du document, page de gauche

    Michelle Pyrot du Vaubrault trespassa le cinquiesme jour de may ay que dessus 1609 son corps fut ensépulturé dans l'église de Chaumeré le jour et an [signé] Manson

    Note : Le Vaubrault : lieu cité en 1672, 1674 et dans le registre des mariages (1672). Première mention en 1609 : ancienneté du nom de lieu. Inhumée dans l'église.

40. 40. Visite épiscopale · 1609-06 (jour ?) (à confirmer)Lecture probable

    Visite de l'évêque de Rennes à l'église de Chaumeré (mention en français)

    Lieu : église de Chaumeré Parrain, marraine, présents : visiteur : Monseigneur l'évêque de Rennes ; signature « Martin » Signatures : Martin Image 8 sur 51 du document, page de gauche

    La visite a esté faicte en l'église de Chaumeré par Monseigneur l'evesque de Rennes le [?] de Juin 1609 Martin

    Note : Même visite (juin 1609) que dans les baptêmes et les mariages.